오복 종류 수, 부, 강녕, 유호덕, 고종명 다섯가지복
한국민족문화대백과사전에, 인간의 오복이란 수(壽), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕(攸好德), 고종명(考終命) 다섯가지복을 말하는데요.
오래 살고 싶고, 부자로 살고 싶고, 건강하고 싶고, 덕을 행하고 싶고, 편안한 일생을 살고 싶다는 뜻을 가지고 있듯이 오복이 복을 받아서 오복이 아니고, 복을 바라는 것임을 알 수 있을 것입니다.
그러니 오복은 소망이라고 할 수 있습니다. 오복에 대해 이야기 하기 전에 하나의 예를 들어 볼까요~
치아가 오복중의 하나라고 하면서 아주 중요하니 치아를 잘 간직하라고 합니다. 내 치아가 아니면 내 치아만큼 맛을 느끼지 못한다는 말을 자주 듣곤 합니다.
어때요~ 치아가 얼마나 소중하면 오복중의 하나라고 하는지 아시겠죠.
그렇다고 치아가 오복중의 하나는 아닙니다.
시험문제에 오복인 것에 치아가 나왔는데, 사람들이 치아는 오복중의 하나라는 말을 많이 하였다고 치아를 선택하면 안됩니다.
그럼, 한국민족문화대백과사전에 나온 오복에 대해서 알아 보겠습니다.
五福(오복) - 서경
이제 서경에 나오는 오복 수(壽), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕(攸好德), 고종명(考終命) 다섯가지 복에 대해서 알아 보겠습니다.
壽(수)
수 : 목숨, 수명, 장수, 머리 등
오복중 첫째가 수인데 이는 오래 살기를 원하기 때문입니다.
富(부)
부 : 부유하다. 풍성풍성하다. 행복하다.
오복중 두번째가 부인데 이는 부유하고 풍족하게 살기를 바라는 간절한 소망이 담겨 있습니다.
康寧(강녕)
강 : 편안하다. 즐겁다
녕 : 편안하다.
오복중 세번째가 강녕인데 이는 일생동안 건강하게 사는 것이 중요하기 때문입니다.
강녕이 얼마나 중요한지 볼까요~
경복궁 안에 있는 왕의 침전도 오복중의 하나인 강녕을 단어로 사용한 강녕전(康寧殿)입니다. 여기에서 전(殿)은 큰 집이나 궁궐을 의미합니다.
攸好德(유호덕)
유 : 곳, 장소
호 : 좋
덕 : 덕
오복중 네번째가 유호덕인데, 이는 첫째와 둘째를 행하고 있다면 나 뿐만 아니라 남을 위해서 좋은일을 하라는 뜻을 가지고 있습니다.
考終命(고종명)
고 : 생각할, 살펴볼, 장수할, 성취할, 어울릴
종 : 마칠, 끝낼, 죽을, 마지막
명 : 목숨, 생명, 수명
오복중 다섯번째가 고종명인데, 이는 오복 첫째부터 네번째까지 행하고 있다면 마지막은 집에서 일생을 보내는 소망을 담고 있습니다.
五福(오복) - 통속편
민족문화대백과사전에는 통속편에도 오복에 대한 내용이 있는데 위에서 말한 서경편의 오복과 다소 차이가 있다고 한다.
통속편에서는 수, 부, 귀, 강녕, 자손중다 를 오복으로 표현하고 있다고 한다. 수, 부, 강녕은 같으며 귀, 자손중다가 다르다.
그래서 귀와 자손중다에 대해서 알아보자.
貴(귀)
귀 : 귀할, 귀중, 중요
귀한 사람이 되는 것이 다른 사람을 위해 봉사하는 것이라 생각하였기 때문이라고 한다.
子孫衆多(자손중다)
자 : 아들, 자식
손 : 손자, 후손
중 : 무리, 서민
다 : 많을
자손이 많은 것이 편한 일생을 집에서 보내는 고종명보다 소중하다고 생각하였기 때문이라고 한다.
이상, 오복이란 서경 - 수 부 강녕 유호덕 고종명 / 통속편 수, 부, 귀, 강녕, 자손중다 로 나뉘며 어떤 의미를 가지고 있는지를 한국민족문화대백과사전과 한자를 풀어가며 알아 보았습니다.
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